生命有三個要素，那就是精氣神；養(yǎng)生有三大法寶，那就是養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神。幾千年來，中國人積累了豐富的養(yǎng)生長壽經驗，歸納為這三個方面。

世界衛(wèi)生組織提出來的“四大基石”——合理膳食、心理平衡、適量運動、戒煙限酒，是健康長壽的基礎；而我們中國人的三大法寶——養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神，是對長壽之路更高深的總結。在實行四大基石的基礎上，我們還應當向三大法寶邁進。

一、日常保精方法

什么叫精

“精”的來源有兩個，一個是先天的遺傳物質，是從父母那里遺傳下來的，起到了“生命之根”的作用；另一個是食物化生的營養(yǎng)物質，屬于后天之精。先天之精需要營養(yǎng)物質補充才能維持人體生命活動，此外，還有呼吸大自然的精氣，與營養(yǎng)物質共同組成了后天之精。

養(yǎng)精的方法

養(yǎng)精方法很多，最主要的有三個方面：

第一，節(jié)欲保精，切記“色字頭上一把刀”。

養(yǎng)精首先要節(jié)欲，這是最關鍵的一種做法。因為太多泄精，會泄掉人的精氣。按《黃帝內經》的話來說叫“積精全神”，認為追求長壽一定要把腎精蓄積在那里，作為生命的基石，就像水庫有水才能源源不斷地滋養(yǎng)農田一樣。這個精藏在腎里，腎有“生髓主骨”的作用，主管養(yǎng)育大腦、骨骼，腎精喪失了，骨頭、大腦也就受到損傷。所以人如果房事無節(jié)制，那就像一把斧子一樣，是在砍伐我們自己的身體。有人做了統(tǒng)計，中國歷代皇帝加起來有402位，他們的平均壽命只有30多歲，這里面有一個重要原因就是皇帝的嬪妃太多了。

第二、進行經絡按摩，促進精的生養(yǎng)。

中醫(yī)認為，保精養(yǎng)精要經常按摩下丹田。下丹田的準確位置是肚臍下1.5寸，肚臍下面3寸（4橫指）有一個穴位叫關元穴，在關元穴和肚臍連線的中點就是下丹田。我們可以兩手交疊，用手掌心的勞宮穴按揉下腹，按揉下丹田的位置，順時針按摩60次，逆時針按摩60次，一般按120次，就會感到下丹田溫暖、發(fā)熱。同時，還要按揉命門穴。命門穴和肚臍相對應，在人體的后背上與肚臍相對的正后方，方法同按揉丹田一樣。命門就是生命的大門，我們一定要把這個門給它守住了。

第三、均衡營養(yǎng)，注意補精。

“得谷者昌，失谷者亡”，尤其是體弱之人全要依據飲食營養(yǎng)來充實氣血，所以全面均衡營養(yǎng)的飲食，是保精的重要手段。在飲食中，要多吃養(yǎng)精的東西，如動物腎臟、黑芝麻、黑豆、山藥、核桃、芡實、蓮子，還有地黃，地黃熬湯很好喝。平常多吃這些食物不僅有利于延年益壽、強身健體，而且有助于治療遺精、早泄。

二、日常養(yǎng)氣方法

什么是氣

氣既是維持人的生命活力的物質，又是人體各臟腑器官活動的能力。既是物質，又是功能，是能量也是一種信息。氣的運行通道就是經絡。氣有三大作用：一是推動作用，可以推動經氣、血液的循行。二是氣化作用，氣化是物質和能量轉化的過程。氣作為新陳代謝的動力，可以促進人體生長發(fā)育，維持各臟腑組織器官的功能活動，并調節(jié)人體的正常體溫。三是防御作用，氣具有抵御邪氣的作用。氣既可以護衛(wèi)肌表，防止外邪入侵，又可以與病氣斗爭，將之驅除出去。

人體的氣有四種

第一種氣叫元氣。它從父母那里繼承來，是生命的原發(fā)性的“氣”。元氣也叫做真氣，來源于腎臟，因為腎臟藏精，精又可以化成氣。

第二種氣叫宗氣。宗氣主要來源于后天的呼吸，是呼吸之氣。

第三種氣叫做營氣。營氣是流行于人的血脈當中的營養(yǎng)物質，對人體起到滋養(yǎng)作用。

第四種氣叫做衛(wèi)氣。它是運行在體表，起到一種保護人體、抵御外邪的作用。

養(yǎng)氣最重要的就是保養(yǎng)這四種氣。

五十營呼吸養(yǎng)氣法

中醫(yī)養(yǎng)氣法如同養(yǎng)精法一樣，遍及藥物、食養(yǎng)、針灸、導引、氣功各個領域。這里僅介紹一種簡單易行的五十營呼吸法。

中醫(yī)認為，人體經絡之氣一個晝夜12時辰要運行“五十營”，就是運行14條經脈50周。與此相應，為了符合營氣和衛(wèi)氣的流動，呼吸就要放慢，6.4秒一次呼吸是最正常的。呼吸放慢，我們脈搏漸漸也會放慢，生命進程也就放慢，壽命就越長。所以說慢呼吸，長壽命。五十營呼吸養(yǎng)氣法就是把呼吸放慢到6.4秒，并形成一種習慣。這里介紹一種順呼吸的方法：

第一是吸氣的時候腹部隆起，呼氣的時候腹部收縮，這叫做順呼吸。《老子》曾說過，天地就像一個風箱，人體在呼吸時如能做到腹部有節(jié)律的隆起、收縮，像是在拉風箱，就達到要求了。

第二是慢呼吸有四個要求，要做到四個字：深、長、勻、細。深，就是一呼一吸都要到頭；長，時間要拉長，要放慢；勻，要勻稱；細，就是要細微，不能粗猛。還要注意：“吸人一大片，呼出一條線。”吸進去的是自然環(huán)境中的清氣，要吸入一大片，呼出來的是體內的濁氣，要慢慢呼出，呼出一條線。

三、日常養(yǎng)神方法

在人體生命三寶中，神是最重要的，因為神可以統(tǒng)領精和氣，是生命活力的綜合體現(xiàn)。人體精滿氣足就會神采奕奕，養(yǎng)神就是要達到神采奕奕的狀態(tài)。養(yǎng)神法在中醫(yī)寶庫中最豐富、最神秘，這里先介紹一種簡單的“五心養(yǎng)神法”。

動功的“五心養(yǎng)神法”

動功的“五心法”，是取人體的五個中心穴位進行按摩。一是頂心，在頭的正中間，即百會穴。要經常用掌心按摩它，因為這是諸陽之匯，向下按有醒腦降血壓作用；二是胸的中心，叫膻中穴。捶打它可以驅散心中的悶氣、抑郁之氣，改善心肺血液循環(huán)。現(xiàn)代科學發(fā)現(xiàn)，人老是從胸腺開始衰老的，所以經常捶打這里，有延年益壽的作用；三是腹的中心，就是在下丹田的位置。下丹田乃生命的先天之本，要護養(yǎng)好。每天早晨晚上按摩，少則2次，多可4次，順時針60下，逆時針60下，讓下丹田有溫熱舒適的感覺；四是手心，手心就是勞宮穴的位置，是心包經上的穴位。經常按壓手心勞宮穴，有強壯心臟的作用，長期堅持可使心火下降；五是腳心，也就是涌泉穴。準確地說，涌泉穴在腳底中線前1/3與后2/3交界凹陷處。每晚臨睡前半小時，先擦熱雙手掌，然后右掌按摩左涌泉，左掌按摩右涌泉。可使心火下降，腎水上升，促使人體能量與物質的轉化平衡，首先見到的效果是治療失眠。

氣功的“五心養(yǎng)神法”

這里是指意守這五個穴位的修煉方法。以站樁為主，站的時候要兩腿自然分開，與肩同寬，兩手舉起，勞宮穴相對，體驗兩個勞宮穴間的熱氣流動。然后兩手微微往外拉，體驗一點牽拉的力量；往里收也是一樣，體驗在壓一個氣球，慢慢感覺到勞宮穴之間的氣越來越熱。

這時開始把意念集中在頭頂，也就是百會穴，意想百會穴上方有太陽、日月，你會覺得百會穴微微發(fā)熱、越來越熱，這是“頭心”。然后意想有日月之光從百會穴下行，一下子照到胸的中心，就是“中丹田”膻中穴。這時應感覺中丹田被日月之光所照耀，越來越熱。接著想象日月之光下行，到下腹的中心，也就是“下丹田”。感覺下丹田也開始發(fā)熱，并越來越熱。然后這股熱流再繼續(xù)往下行，帶動陰冷之氣也下行到腳心的涌泉穴，通過涌泉穴把這股陰冷之氣送往地下，這就是古人所說的“洗心”。日月之光把全身都照透了，達到心地光明的境界了。這不僅對養(yǎng)神，而且對生命力的提升都是非常重要的。

“五心養(yǎng)神”的方法一定要結合起來修煉。在動功與氣功之間，要先做動功的“五心”修煉，再做氣功的“五心”修煉。