古人有一句金句是“天有日月星，人有精氣神”，這里面就有提到人有精氣神。由此可見(jiàn)，精氣神對(duì)人極有意義，且在很久以前就有了這個(gè)概念，但是我們很多人并不了解，人的“精氣神”究竟是指哪些方面。普遍來(lái)說(shuō)，大家所認(rèn)為是精氣神應(yīng)該都是精神氣色，但并不會(huì)去了解具體的含義。

不同的學(xué)說(shuō)理論，對(duì)于“精氣神”都有自己不同的理解，但是歸納起來(lái)，可以這樣認(rèn)為。所謂“精”，是指人的精力狀況、精神面孔，是生命力的象征。這個(gè)不難理解，就像一句現(xiàn)代詩(shī)里寫(xiě)到，有些人活著，但是他已經(jīng)死了，有些人死了，但是它還活著，這充分反應(yīng)一個(gè)人的精神面貌。有些人即使不在了，但是他的精神依舊在影響著我們后人，這是我們的榜樣。人作為“萬(wàn)物之靈”，就在于有精神生活，有思想追求，有創(chuàng)造力和人格力量，這就是人與其他生物的顯著區(qū)別。

所謂“氣”應(yīng)該理解為是一種氣勢(shì)，這主要就是一個(gè)人性格的外在表現(xiàn)，是一種活力的象征，也可以認(rèn)為一種人生的態(tài)度。為人光亮磊落，敢愛(ài)敢恨，敢做敢為，知難而進(jìn)，愈挫愈勇。面對(duì)困難以及強(qiáng)權(quán)，不為所懼，勇往直前，即使?fàn)奚�生命與再所不惜，沒(méi)有什么困難和挫折能夠壓倒的氣勢(shì)。

所謂“神”，可以理解為一種氣質(zhì)，這是一個(gè)人所獨(dú)有的，其他人所不能具備的，一種在舉手投足間表示出來(lái)的差別于他人的“氣質(zhì)”、“神氣”，是人的“生命之光”。就像東施效顰中的西施所獨(dú)有的氣質(zhì)，是東施無(wú)論如何，也是無(wú)法模仿的，人們常說(shuō)的“形似而神不似”就是說(shuō)這回事，外部特點(diǎn)可以模擬，內(nèi)在氣質(zhì)卻學(xué)不來(lái)。它是人的思想、心靈、精力和靈魂的外在表示。

總之，精氣神對(duì)我們的生活工作的意義都很大，只有活出精氣神的人生，才是完美的人生。